« Mentalité Africaine » Et Problématique Du Développement

Cet ouvrage trouve son centre dans la notion de mentalité « primordiale » que
l’auteur veut substituer au concept de mentalité « primitive » élaborée par
Levy Bruhl. La première partie est critique et vise notamment des philosophes
africains auxquels il reproche d’avoir consacré, à des degrés divers, la thèse
de la spécificité de la mentalité africaine. L’auteur plaide pour une vision
élargie de la rationalité qui n’exclut pas la croyance à l’occulte,
l’expérience religieuse ou l’expression artistique. C’est à cette thématique
qu’est consacrée la deuxième partie de son travail sur « l’évolution des
sociétés et la problématique du développement », soulignant l’interaction
entre cette mentalité primordiale et la dynamique de la pensée rationnelle
scientifique.